第477章 人道圣皇的暴力美学（8 / 9）
他沉吟了许久，才用一种温婉而又不失威严的语气，表示：
“我们人族的形象，其实—追本溯源，就是盘古大神的形象。”
“所以，你们与其拜我们，不如直接画盘古大神的形象吧，效果可能更好。”
青丘国回覆：“共主的提议很好，但是盘古大神的形象只能观想，无法在现实中描绘。”
“所以，我们还是决定搞『人形图腾'。”
伏羲无奈，也只能听之任之。
毕竟人家確实是真心合作。
只不过合作的方式有些另类。
“天下万国之中，也就青丘国的画风有点清奇啊！”伏羲感慨道。
然而，有发展，便有阻碍。
並非所有的种族都乐於见到人族的崛起。
一部分古老而又顽固的种族与神灵，见到人族如此迅速地拉拢人心，开始对其进行公开的抵制。
他们拒绝与人族进行任何形式的合作，並且四处散播谣言，詆毁人族別有图谋，乃是想效仿昔日的凶兽族、妖族，奴役万族。
“君不见，昔日凶兽皇神逆、妖族天帝之事乎？”
面对这种破坏和平、阻碍发展的声音，伏羲没有丝毫的犹豫与手软。
他展现出了作为人皇杀伐果断的一面。
“对於一切朋友，我们都报以春天般的温暖。”
“但对於一切敌人，我们必须予以雷霆般的打击！”
“我们要用手中的剑，捍卫人道自由发展的权利！”
人族三祖，以及那些已经与人族达成合作的无数种族，都纷纷表示了对伏羲的支持。
於是，一支由人族精锐与万族联军共同组成的庞大军队，正式向那些反对和平、阻碍人道发展的顽固种族，宣战！
对於这一场奠定人道秩序的战爭，正义史官玄都，在他的史书之中，留下了这样一段记载：
“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤！”
这说的，便是人皇伏羲与人族联军，自东方（震位)的泰山出发，在东南方（巽位〉
集结齐了所有的兵马。
隨后，大军向南（离位）进发，与敌人遭遇，展开了决战。
伏羲手持伏羲琴，琴音化作无上杀伐之道，一路势如破竹，平推至西南方（坤位），
打得那一眾顽固的敌手溃不成军，心甘情愿地表示愿意服从调遣。
“说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”
这后半段意思便是，等到伏羲提著染血的圣剑，一路杀至西方（兑位)的时候。 ↑返回顶部↑
“我们人族的形象，其实—追本溯源，就是盘古大神的形象。”
“所以，你们与其拜我们，不如直接画盘古大神的形象吧，效果可能更好。”
青丘国回覆：“共主的提议很好，但是盘古大神的形象只能观想，无法在现实中描绘。”
“所以，我们还是决定搞『人形图腾'。”
伏羲无奈，也只能听之任之。
毕竟人家確实是真心合作。
只不过合作的方式有些另类。
“天下万国之中，也就青丘国的画风有点清奇啊！”伏羲感慨道。
然而，有发展，便有阻碍。
並非所有的种族都乐於见到人族的崛起。
一部分古老而又顽固的种族与神灵，见到人族如此迅速地拉拢人心，开始对其进行公开的抵制。
他们拒绝与人族进行任何形式的合作，並且四处散播谣言，詆毁人族別有图谋，乃是想效仿昔日的凶兽族、妖族，奴役万族。
“君不见，昔日凶兽皇神逆、妖族天帝之事乎？”
面对这种破坏和平、阻碍发展的声音，伏羲没有丝毫的犹豫与手软。
他展现出了作为人皇杀伐果断的一面。
“对於一切朋友，我们都报以春天般的温暖。”
“但对於一切敌人，我们必须予以雷霆般的打击！”
“我们要用手中的剑，捍卫人道自由发展的权利！”
人族三祖，以及那些已经与人族达成合作的无数种族，都纷纷表示了对伏羲的支持。
於是，一支由人族精锐与万族联军共同组成的庞大军队，正式向那些反对和平、阻碍人道发展的顽固种族，宣战！
对於这一场奠定人道秩序的战爭，正义史官玄都，在他的史书之中，留下了这样一段记载：
“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤！”
这说的，便是人皇伏羲与人族联军，自东方（震位)的泰山出发，在东南方（巽位〉
集结齐了所有的兵马。
隨后，大军向南（离位）进发，与敌人遭遇，展开了决战。
伏羲手持伏羲琴，琴音化作无上杀伐之道，一路势如破竹，平推至西南方（坤位），
打得那一眾顽固的敌手溃不成军，心甘情愿地表示愿意服从调遣。
“说言乎兑，战乎乾，劳乎坎，成言乎艮。”
这后半段意思便是，等到伏羲提著染血的圣剑，一路杀至西方（兑位)的时候。 ↑返回顶部↑