第57章 只有须臾受伤的世界（2 / 3）
而自他完成“立誓”后到现在，状态栏也没有发生任何变化。
这就说明，罗修的确是绕过了“立誓”的桎梏，且并没有激起什么不良反应。
他这才松口气，稍微放松下来。
在当时“立誓”的过程之中，罗修使用了虚假的名字，“罗修·卡洛斯”。
但是，即使他用的是虚假的名字，铸日须臾造像还是给予了回应。
这成功瞒过了，在场所有人的眼睛。
因为，这确实意味着“立誓”生效，且已作用在了“立誓之人”身上。
但是，唯有罗修知晓的是——这实际是一场骗局。
一场专门针对“立誓”的障眼法！
这是前世的罗修，到高位命途才得知的隐秘——关于“立誓”、“真名”与“灵性”的隐秘。
——真名是指向，而灵性是本质，“立誓”需通过“真名”指向其“灵性本质”，这三者构成完整链条，缺一不可。
像康纳立誓之时，他高呼“我以康纳·鲁恩之名”，便是通过他的真名与他本人产生联系，“立誓”将直接作用于康纳本身。
但是，“罗修·卡洛斯”这个名字，却也让铸日须臾造像给予了回应……
其实，与其说是“回应”，不如说是“反应”！
这就像是投石入水，所激起的片片浪。
因为，早在罗修进行“立誓”之前，他就已先一步进行了“初级祈祷”。
这只是微不可察的小动作。
而当时的罗修，给康纳和帕米埃的感觉就是普通的放松，没有任何人察觉到异样。通过“初级祈祷”，罗修让自身的【光辉】灵性外溢。
这之后，罗修再以“罗修·卡洛斯”之名立誓。
他外溢的光辉灵性，便为“罗修·卡洛斯”这个名字，镀上一层灵性外衣。
这让“立誓”检索“罗修·卡洛斯”的时候，能直接指向他外溢的灵性！
而这外溢的灵性，也与罗修本人相互割离，成为了纯粹的“自然灵性”，附着于“罗修·卡洛斯”这一在立誓中所使用的名字上。
这就等于，罗修进行“立誓”的真正指向，实际只是由他所暂时创造的、名为“罗修·卡洛斯”的灵性幻影！
……
这在前世的《神之命途》中，被称为是“蒙蔽的污光”。
其实，在“圣庭”高位命途超凡者中，知晓其原理的人并不算少。
但是，由于“圣庭”极其严格的背景调查，通常是不会有人，能通过这样的手段瞒天过海的。
而对于罗修这样的、仅是二重命途超凡者的“立誓”，也根本不会引起高层的注意。
而对高位超凡者来说是“常识”的东西，很多时候对低位超凡者，那就是完全接触不到的禁忌或隐秘。
像对只有二重命途的康纳和帕米埃来说，也根本无法理解什么是所谓“蒙蔽的污光”。 ↑返回顶部↑
这就说明，罗修的确是绕过了“立誓”的桎梏，且并没有激起什么不良反应。
他这才松口气，稍微放松下来。
在当时“立誓”的过程之中，罗修使用了虚假的名字，“罗修·卡洛斯”。
但是，即使他用的是虚假的名字，铸日须臾造像还是给予了回应。
这成功瞒过了，在场所有人的眼睛。
因为，这确实意味着“立誓”生效，且已作用在了“立誓之人”身上。
但是，唯有罗修知晓的是——这实际是一场骗局。
一场专门针对“立誓”的障眼法！
这是前世的罗修，到高位命途才得知的隐秘——关于“立誓”、“真名”与“灵性”的隐秘。
——真名是指向，而灵性是本质，“立誓”需通过“真名”指向其“灵性本质”，这三者构成完整链条，缺一不可。
像康纳立誓之时，他高呼“我以康纳·鲁恩之名”，便是通过他的真名与他本人产生联系，“立誓”将直接作用于康纳本身。
但是，“罗修·卡洛斯”这个名字，却也让铸日须臾造像给予了回应……
其实，与其说是“回应”，不如说是“反应”！
这就像是投石入水，所激起的片片浪。
因为，早在罗修进行“立誓”之前，他就已先一步进行了“初级祈祷”。
这只是微不可察的小动作。
而当时的罗修，给康纳和帕米埃的感觉就是普通的放松，没有任何人察觉到异样。通过“初级祈祷”，罗修让自身的【光辉】灵性外溢。
这之后，罗修再以“罗修·卡洛斯”之名立誓。
他外溢的光辉灵性，便为“罗修·卡洛斯”这个名字，镀上一层灵性外衣。
这让“立誓”检索“罗修·卡洛斯”的时候，能直接指向他外溢的灵性！
而这外溢的灵性，也与罗修本人相互割离，成为了纯粹的“自然灵性”，附着于“罗修·卡洛斯”这一在立誓中所使用的名字上。
这就等于，罗修进行“立誓”的真正指向，实际只是由他所暂时创造的、名为“罗修·卡洛斯”的灵性幻影！
……
这在前世的《神之命途》中，被称为是“蒙蔽的污光”。
其实，在“圣庭”高位命途超凡者中，知晓其原理的人并不算少。
但是，由于“圣庭”极其严格的背景调查，通常是不会有人，能通过这样的手段瞒天过海的。
而对于罗修这样的、仅是二重命途超凡者的“立誓”，也根本不会引起高层的注意。
而对高位超凡者来说是“常识”的东西，很多时候对低位超凡者，那就是完全接触不到的禁忌或隐秘。
像对只有二重命途的康纳和帕米埃来说，也根本无法理解什么是所谓“蒙蔽的污光”。 ↑返回顶部↑