第221章 剥离权柄（4 / 5）
这一系列计划，难道不是你李东阳和刘瑾配合之下一手炮制出来的吗？
想明白了这些实情，在场群臣立刻就变了脸色，甚至不少朝臣都目光锐利地看向了李东阳。
说起来，前任内阁首辅刘健致仕，不少朝臣也是出了大力气。
他们抓住刘宇这个突破口，大肆攻讦弹劾刘健，使得刘健这位内阁首辅颇有几分声名狼藉的意味。
毕竟刘健在弘治年间曾经多次举荐过这刘宇，而且刘宇又是刘健的同乡，结果这刘宇收受贿赂中饱私囊，证据确凿之下，自然要下狱治罪，那么多次举荐提携他刘宇的内阁首辅刘健，自然也免不了因此受到牵连。
刘健主动提出致仕，也有因为此事的原因。
这些朝臣原本以为，顺势抓住机会逼迫刘健致仕归乡，换上谢迁这个嫉恶如仇的内阁首辅，反而更有利于他们从中牟利浑水摸鱼。
然而谁都没有想到，性情刚烈的谢迁直接挂印辞官，使得李东阳平白捡漏继任内阁首辅。
群臣更没有想到的是，这个该死的李东阳，明明是文坛领袖知名大儒，却为了上位选择和那刘瑾暗中勾结在一起，当真是卑劣至极！
士大夫和宦官阉人，本身就是敌对群体。
不谈什么个人理念，只谈政治立场。
宦官阉人说得难听点，那就是皇帝天子的家奴，自然代表着皇权。
而文臣士大夫则是臣权，极力地争夺权力。
以前宰相还存在的时候，这个东西叫做相权，代表着臣民的权力。
而后太祖高皇帝抓住机会一举废除了丞相制度，相权也就不存在了，皇权再无人可以制衡。
皇权与臣权，天然就充满了矛盾。
而这也就意味着，士大夫群体和宦官群体，天然就是站在了对立面。
两汉如此，隋唐如此，前宋更是如此。
不知道出现了多少祸国乱政的宦官阉人！
结果你李东阳倒是好的很，暗中跟那阉人刘瑾勾结在一起，真是毫无士人风骨，全无士人底线！
汤昊注意到了群臣的异样神情，嘴角忍不住微微上扬。
这才是他想要看到的啊！
给李东阳扣上一个“阉党”的名头，割裂其手中权力！
阉党，指的就是那些依附于宦官权势而得利的官员。
宦官干政，阉党横行，这在中国历史上很多朝代都曾出现，例如东汉末年的“党锢之祸”、“十常侍之乱”，是东汉由盛转衰直至逐渐灭亡的重要原因之一；李唐后期，宦官势力参与皇室的内部纠纷；再有大明那位赫赫有名的九千岁魏忠贤，皇帝是“万岁”，他魏忠贤“九千岁”，足见其权势之大。
宦官和皇帝的关系，就是家奴和主子的关系。
而士大夫和皇帝的关系，却是天子和臣民的关系，甚至是对手的关系。
比如前宋士大夫们高喊出的那句口号，“帝与士大夫共天下”，摆明了就是想要跟皇权产生争斗，最好是架空皇帝陛下，让天子做个吉祥物，然后士大夫治理国家就行了。
家奴家奴，至少是自家人。
所以比起士大夫这些争权的外人，皇帝天子自然更加愿意相信这些家奴。 ↑返回顶部↑
想明白了这些实情，在场群臣立刻就变了脸色，甚至不少朝臣都目光锐利地看向了李东阳。
说起来，前任内阁首辅刘健致仕，不少朝臣也是出了大力气。
他们抓住刘宇这个突破口，大肆攻讦弹劾刘健，使得刘健这位内阁首辅颇有几分声名狼藉的意味。
毕竟刘健在弘治年间曾经多次举荐过这刘宇，而且刘宇又是刘健的同乡，结果这刘宇收受贿赂中饱私囊，证据确凿之下，自然要下狱治罪，那么多次举荐提携他刘宇的内阁首辅刘健，自然也免不了因此受到牵连。
刘健主动提出致仕，也有因为此事的原因。
这些朝臣原本以为，顺势抓住机会逼迫刘健致仕归乡，换上谢迁这个嫉恶如仇的内阁首辅，反而更有利于他们从中牟利浑水摸鱼。
然而谁都没有想到，性情刚烈的谢迁直接挂印辞官，使得李东阳平白捡漏继任内阁首辅。
群臣更没有想到的是，这个该死的李东阳，明明是文坛领袖知名大儒，却为了上位选择和那刘瑾暗中勾结在一起，当真是卑劣至极！
士大夫和宦官阉人，本身就是敌对群体。
不谈什么个人理念，只谈政治立场。
宦官阉人说得难听点，那就是皇帝天子的家奴，自然代表着皇权。
而文臣士大夫则是臣权，极力地争夺权力。
以前宰相还存在的时候，这个东西叫做相权，代表着臣民的权力。
而后太祖高皇帝抓住机会一举废除了丞相制度，相权也就不存在了，皇权再无人可以制衡。
皇权与臣权，天然就充满了矛盾。
而这也就意味着，士大夫群体和宦官群体，天然就是站在了对立面。
两汉如此，隋唐如此，前宋更是如此。
不知道出现了多少祸国乱政的宦官阉人！
结果你李东阳倒是好的很，暗中跟那阉人刘瑾勾结在一起，真是毫无士人风骨，全无士人底线！
汤昊注意到了群臣的异样神情，嘴角忍不住微微上扬。
这才是他想要看到的啊！
给李东阳扣上一个“阉党”的名头，割裂其手中权力！
阉党，指的就是那些依附于宦官权势而得利的官员。
宦官干政，阉党横行，这在中国历史上很多朝代都曾出现，例如东汉末年的“党锢之祸”、“十常侍之乱”，是东汉由盛转衰直至逐渐灭亡的重要原因之一；李唐后期，宦官势力参与皇室的内部纠纷；再有大明那位赫赫有名的九千岁魏忠贤，皇帝是“万岁”，他魏忠贤“九千岁”，足见其权势之大。
宦官和皇帝的关系，就是家奴和主子的关系。
而士大夫和皇帝的关系，却是天子和臣民的关系，甚至是对手的关系。
比如前宋士大夫们高喊出的那句口号，“帝与士大夫共天下”，摆明了就是想要跟皇权产生争斗，最好是架空皇帝陛下，让天子做个吉祥物，然后士大夫治理国家就行了。
家奴家奴，至少是自家人。
所以比起士大夫这些争权的外人，皇帝天子自然更加愿意相信这些家奴。 ↑返回顶部↑