第948章 既是福缘，亦是灾厄（2 / 6）
于是这就会暴露出一个十分现实的问题，难道是以律法治国，以儒道，德行，孝心等治国方式行不通了吗？
曾经愚昧不堪的凡人百姓，现如今全都开智，不能被掌控了吗？
明明先行者可以凭借着一种说辞，一种规矩，一道念头，掌控偌大的一个王朝。
为什么后人就无法遵循先人事迹，彻底掌控一切，反倒只能看着王朝毁灭呢？
是偌大的王朝内部，没有一个聪明人了吗？
还是说，有外来之力干扰？
其实都不是！
洛言始终坚信一点，律法，孝心，人文，儒道其实都是死的。
偏偏人是活的！
世间只有永恒不变的律法，以及各种各样的条条框框，却不会有永恒不变的人！
是人，就会有变化！
既然存在变化，就代表着各种各样的可能！
同理，修行者也是如此！
一篇直指大道的经文法，确实很重要，能为后世修行者指明方向，点明前路。
可无数年下来，流传在世间的仙道传承，不说浩瀚如烟，但绝对称得上一句不罕见。
至少光是洛言亲身接触过的仙道真经，就已经超过了一手之数。
而这，他不过才修行两百余年！
光是一个真灵界，就有如此之多的仙道妙经，那它们的传人究竟会有多少？
数十上百？
成千上万？
亦或许是代代朝朝，永恒不断？
如此之多的仙道经文传人，最终能够得道成仙的人，又有几个？
百不足一，还是千不足一？
这就是问题所在！
不是得传了大道经文法，就能够证道成仙，超脱人间界的。
至少在当今的修仙界，存在着这样的事实。
铁一般的事实！
因此，太乙金仙妙境以上的仙道传承，对洛言这种连真仙境都没有摸到门槛的人来说，就是一种十分诱人，但却怎么也够不到的馅饼。
谁不想未来可期，大道独行？
可未来可期的前提是，得有现在！ ↑返回顶部↑
曾经愚昧不堪的凡人百姓，现如今全都开智，不能被掌控了吗？
明明先行者可以凭借着一种说辞，一种规矩，一道念头，掌控偌大的一个王朝。
为什么后人就无法遵循先人事迹，彻底掌控一切，反倒只能看着王朝毁灭呢？
是偌大的王朝内部，没有一个聪明人了吗？
还是说，有外来之力干扰？
其实都不是！
洛言始终坚信一点，律法，孝心，人文，儒道其实都是死的。
偏偏人是活的！
世间只有永恒不变的律法，以及各种各样的条条框框，却不会有永恒不变的人！
是人，就会有变化！
既然存在变化，就代表着各种各样的可能！
同理，修行者也是如此！
一篇直指大道的经文法，确实很重要，能为后世修行者指明方向，点明前路。
可无数年下来，流传在世间的仙道传承，不说浩瀚如烟，但绝对称得上一句不罕见。
至少光是洛言亲身接触过的仙道真经，就已经超过了一手之数。
而这，他不过才修行两百余年！
光是一个真灵界，就有如此之多的仙道妙经，那它们的传人究竟会有多少？
数十上百？
成千上万？
亦或许是代代朝朝，永恒不断？
如此之多的仙道经文传人，最终能够得道成仙的人，又有几个？
百不足一，还是千不足一？
这就是问题所在！
不是得传了大道经文法，就能够证道成仙，超脱人间界的。
至少在当今的修仙界，存在着这样的事实。
铁一般的事实！
因此，太乙金仙妙境以上的仙道传承，对洛言这种连真仙境都没有摸到门槛的人来说，就是一种十分诱人，但却怎么也够不到的馅饼。
谁不想未来可期，大道独行？
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