第1040章 弃暗投明(1 / 4)

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  第1040章 弃暗投明
  黄大仙祠大殿正堂,神像之下,青莲真人端坐於蒲团之上,宝相庄严。
  两旁下首,二三十位道长双盘而坐、五心朝天,只在提问时结印躬身。
  “敢问真人,神通何修?”
  青莲真人眉头微皱,似有不喜,“《文始经》有言,修道修诚心,不在使神通。南华真人曰:神人无功,圣人无名。
  神通为下道,非我所求也。自然之道,当致虚极,守静篤,万物並作,吾以观復。”
  眾人齐齐躬身行礼,“善。”
  既然不肯说神通,那说“道”行不行?
  便有人问道,“敢问真人,道何所得?”
  青莲真人眼眉低垂,曰:“太清道德天尊曰,大道甚夷,而人好径。又曰,以道蒞天下,其鬼不神。强行求道,莫若缘木求鱼,其行者下,践真人之言,勤而行之,其道自得。”
  言下之意,別问,踏踏实实跟著书上说的去做,等时机成熟,道就来了。
  至於什么时候是时机成熟?
  等“道”修成了,时机自然就成熟了,若是“道”没修成,肯定就是时机未到,继续学著就是。
  真人有那么好修的吗?
  提问道人若有所思,片刻后,轻声嘆道,“真人之境,若大日高悬,我等难望项背。”
  隨后做了个道稽,默诵尊號,“福生无量天尊!”
  另一人也忍不住嘆服,“无心求之,其道自得。有心求道,而道不显。”
  又有人也跟著附和,“《坐忘论》枢翼第八有言:其三戒者,一曰简缘,二曰无欲,三曰静心。勤行此三戒而无懈退者,则无心求道而道自来。经云:人能虚心无为,非欲於道,道自归之。””
  又一人嘆道,“原来真人之言都在书中,我等却眼迷神通而不自知,徒求大道,何其愧也。”
  看到这一幕,青莲真人老怀大慰,展顏笑道,“此言大善。《坐忘论》有言:简要之法,实可信哉!实可贵哉!然则凡心躁竞,其来固久,依戒息心,其事甚难。或息之而不得,暂得而还失,去留交战,百体流汗,久久柔挺,方乃调熟。莫以暂收不得,遂废平生之业。少得静已,则行立坐臥之时,涉事喧闐之处,皆须作意安之。有事无事,常若无心;处静处喧,其志唯一。”
  念了一段经文,青莲真人再次循循善诱,“尔等皆为道门高功、有道之士,不负道士”之名。所求之道,已在脚下,何必远求?
  只需勤践行之,其道可得。”
  眾道士再次拜服,“谨遵真人教诲。福生无量天尊。”
  这一场讲经,已经持续了两个多小时。
  陈真人是搜肠刮肚,总算將这些“难缠”的道长们应付过去。
  今天已经是12月25日,大法会之后的第三天。
  那天大法会结束之后,陈真人孤身“飞”入后院大殿,顺便带走了作弊用的钓鱼线、
  细铁链、为防万一烧的吸引禽鸟的异香等小物件,然后赶到狮子山后山,与刚餵完禽鸟的黄鶯等人匯合,便坐著拉饲料的小货车,顺顺利利过海,回到了山顶別墅里。
  然后就不得了了。
  这里要解释一下,从六十年代开始,鑑於香港武侠小说兴起的盛况,小本、南韩、印尼、马来、新加坡、泰国等国家的许多出版社,会安排人常驻香港。 ↑返回顶部↑

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