第七章：再试“神陨”（2 / 4）
“真小气，看多一遍又不会让你吃亏。”
“我得去练龙狮，不然我爸又骂。”
张逸桓将他的口罩塞自己口袋。
“口罩我没收，下次看不用问你要。”
两人又架着他到村口的晒谷场，全村有超过一半的男女老少都聚集在这。
村民以打鱼为主，种田的不多，因为还没开渔，村里人大多数还比较清闲。
东湾村是个小村。
只有张姓和卜姓。
以前盛行同村不同姓通婚。
因此村里人大多数都有些沾亲带故。
卜能建和张承厚一个劲的叫着这个爷那个婆，叔呀姐呀的。
只有张逸桓自父亲往上三代都不是同村通婚。
村里人看着他，有些打招呼，有些则在低声议论。
他虽然没听清，但也大概能猜到他们说些什么内容。
他们家是村里第一个在市里买房的，现在因为他出事把房子都卖了还欠了债，少不免成为一些爱嚼舌根的人们的谈资。
你们就说吧，老子还是村里第一个会飞的人呢！
锣鼓声中，一群年轻人撑着一条红色舞龙和一头金色醒狮正舞得起劲。
有一个男孩赤着上身，举着一个足球大小画着火焰祥云图案的彩珠在逗龙狮。
四个戴着虎、豹、狼、蛇造型道具的人护卫着醒狮。
四个戴着虾兵蟹将和龟丞相及蚌精造型的则簇拥在龙头左右。
周围还有一些举着彩旗和渔鼓的妇人和女孩。
加起来有几十人。
这就是禄城当地盛行了几百年的龙狮表演。
龙是海里主宰，狮代表陆上兽王，龙狮共舞同欢，寓意海陆和谐，风调雨顺，寄托着渔民世代祈盼出海安全丰收的愿望。
“龙狮表演”作为地方特色文化，政府正积极向联合国教科文组织申请作为“非物质文化遗产”。所以这几年开渔都组织各村龙狮队一起表演，村集体能领到一笔出场费。
卜能建父亲已经五十多岁，身为村长，既是指挥，还参与表演。
张承厚和卜能建也是龙狮队的活跃分子，放下张逸桓就下场加入。
张逸桓本来也挺喜欢这种同村共庆的热闹，可他现在已经对这些不感兴趣。
看了一阵，就柱着树枝拐杖回家。
他们家有一个独立小院。 ↑返回顶部↑
“我得去练龙狮，不然我爸又骂。”
张逸桓将他的口罩塞自己口袋。
“口罩我没收，下次看不用问你要。”
两人又架着他到村口的晒谷场，全村有超过一半的男女老少都聚集在这。
村民以打鱼为主，种田的不多，因为还没开渔，村里人大多数还比较清闲。
东湾村是个小村。
只有张姓和卜姓。
以前盛行同村不同姓通婚。
因此村里人大多数都有些沾亲带故。
卜能建和张承厚一个劲的叫着这个爷那个婆，叔呀姐呀的。
只有张逸桓自父亲往上三代都不是同村通婚。
村里人看着他，有些打招呼，有些则在低声议论。
他虽然没听清，但也大概能猜到他们说些什么内容。
他们家是村里第一个在市里买房的，现在因为他出事把房子都卖了还欠了债，少不免成为一些爱嚼舌根的人们的谈资。
你们就说吧，老子还是村里第一个会飞的人呢！
锣鼓声中，一群年轻人撑着一条红色舞龙和一头金色醒狮正舞得起劲。
有一个男孩赤着上身，举着一个足球大小画着火焰祥云图案的彩珠在逗龙狮。
四个戴着虎、豹、狼、蛇造型道具的人护卫着醒狮。
四个戴着虾兵蟹将和龟丞相及蚌精造型的则簇拥在龙头左右。
周围还有一些举着彩旗和渔鼓的妇人和女孩。
加起来有几十人。
这就是禄城当地盛行了几百年的龙狮表演。
龙是海里主宰，狮代表陆上兽王，龙狮共舞同欢，寓意海陆和谐，风调雨顺，寄托着渔民世代祈盼出海安全丰收的愿望。
“龙狮表演”作为地方特色文化，政府正积极向联合国教科文组织申请作为“非物质文化遗产”。所以这几年开渔都组织各村龙狮队一起表演，村集体能领到一笔出场费。
卜能建父亲已经五十多岁，身为村长，既是指挥，还参与表演。
张承厚和卜能建也是龙狮队的活跃分子，放下张逸桓就下场加入。
张逸桓本来也挺喜欢这种同村共庆的热闹，可他现在已经对这些不感兴趣。
看了一阵，就柱着树枝拐杖回家。
他们家有一个独立小院。 ↑返回顶部↑