第110章 《悠闲慢生活》第二期拍摄,道教海(9 / 12)

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  “玄天上帝,即真武大帝,又被称为真武、北极真君。真武即北方之神玄武,宋时避讳改玄为真,称真武帝。
  祂乃主持兵事的剑仙之主,地位仅次于剑仙之祖广成剑仙,武当山为玄天上帝的圣地。”
  亓官明珠好奇地问:“听你这么说,祂还是个攻伐之神?”
  锦梨点头:“对,所以我对国外有真武观并不感到意外。
  在我国古代兴盛时期,周边国家如果遇到被侵略的危险,就会要求我国派军队支援。
  而玄天上帝的信仰曾经广泛流行过,所以这些庙观,是当时的军队带出去的。”
  提到这里,她也想到了一件好玩的事。
  “同为被带出去的神灵,还有一个,你们全都听过。”
  陈凛猜:“就是你说的那位广成剑仙?”
  锦梨摇头。
  罗奕猜测:“王母娘娘?”
  锦梨笑:“王母娘娘可不打仗。”
  亓官明珠和严星栋,对神灵一无所知,不猜。
  倒是顾澄隐约想到了什么,“照你这种说法,被带出去的神灵都是打仗的好手,这让我想到了一个神,但这个神好像并不是攻伐之神。”
  陈凛催促道:“快说快说,你想的是哪位?”
  顾澄也不卖关子:“关公。人们一提到关公,就会想到他的忠勇。
  他在民间的形象,受到了《三国演义》的影响,是个忠义仁勇的武将形象。”
  他顿了顿,看向锦梨,目露询问:“但放在道教里,貌似是把他当做财神?”
  锦梨笑了笑:“对,你猜得没错,就是关公。”
  她的声音清清甜甜,不疾不徐,车内又是封闭的条件,这衬得锦梨一开口,就有种教化世人的神圣感。
  还自带回音。
  “关公,亦称‘关圣帝君’,简称‘关帝’。
  本为道教的护法四帅之一,如今道教主要将祂作为财神来供奉。
  其职能除了‘治病除灾,驱邪辟恶,诛罚叛逆,巡察冥司’。
  还有‘司命禄,庇护商贾,招财进宝’,又因其忠义,故被奉之为财神。”
  锦梨特意停顿了下,给他们接受的时间。
  不一会儿,她才继续道:“曾有一段时间,关帝信仰兴盛,大概是在明朝时期。
  所以那时,明朝的军队如果出了海外,所到之处就会盖起关帝庙。
  到现在,海外依然有很多关帝庙留存着。关帝跟真武,都是带出型的神灵。”
  亓官明珠若有所思地问:“除了有带出型的神灵,那是不是还有其他型的神灵?” ↑返回顶部↑

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