14.廷杖(2 / 3)

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  格老子的,死有什么用?倭国人切腹玉碎,不也没打过米国人的飞机坦克空母么?
  朕前世继位之初,就是轻信了这帮道学家,后来被狠狠坑了几回,便谁也不信了,凡事亲力亲为,最后实在扛不住,大明就亡了,这一世可要多张个心眼才是。
  《大明会典》里的登极仪又长又费事,所以和礼部商量之后,给砍了一大部分,反正朕当皇帝又不是靠这些唱戏似的过场。三劝三拒,祭拜祖庙天地,给皇兄追谥,再昭告天下,意思一下就行了。
  今天回去之后,朕还要赶稿写小说,后世刘之纶就曾想过以笔救国,写写文章小说,激扬文字,奈何米国人霸道,只要签了书契,不仅所写之文要尽归书商所有,连名号都归其所有,气得他一怒之下弃笔从戎,当了委员长的细作。
  这几世朕没少看小说,自信能当个文抄公,一来补贴家用,二来,宣传战线朝廷不去占领,就会被东林、东虏和闯贼占领,所以朕要抢先占领这个阵地,多写些忠君爱国的思想。
  先前朕会在小说后面附上类似《佃农每天做这些事,五年后变成大地主》、《贱籍翻身变成大掌柜,这些技能你要会》、《你每天吃观音土,是因为你没有补齐这些短板》这类的宣传内容,宣扬大明的王道乐土。
  听说很受京畿一带的地主勋贵和卫所武官欢迎,经常卖到脱销,要连夜加印。
  但王祚远对此很不满,说朕这是开时代的倒车,所以现在开始改吹九九六了,每天干九个时辰,每月领九成工钱,每顿吃六分饱。
  听说很受北京城厢的掌柜商贾和作坊雇主欢迎,经常卖到脱销,要连夜加印。
  昨天写到肖炎被贾府退了婚,在后山遇到了压在五指山下的齐天大圣,得了七十二变,正要在家族比武上大显身手,这书能不能大卖就看这两天了!
  要是仆街了,朕就只能去抄还珠楼主了,但世间有这样一条铁律,那就是不能看小说不能看自己专精的领域,写小说也是如此。
  朕是习武的,也炼过丹修过仙,可是还珠楼主写的修仙,和大明现在的修仙体系完全不同,要是直接照搬,肯定会被书生说是小说家言。
  没办法了,只好走真实路线,把朕生平所学,都写进小说里……
  有了,就从靖康之难写起,写南宋之时的故事,主角就取靖康二字,嗯,不好取名,不如用双主角,这样花开两朵,可以多凑些字数。
  朕把这个想法和王祚远说了,王祚远说朕这样属于消费过世小说家。
  什么?已经有人写过了吗?
  众臣山呼万岁之后,朕还在想着腹稿,有些心不在焉,愣了一会儿才反应过来。
  朕小声问道:“什么,这么快就结束了?”
  礼部的官也低声答道:“万岁,能精简的都精简了,接下来该去殿门外受百官上表称贺了。”
  衮冕看着威风,其实朕身上全是汗,恨不得赶紧脱个干净去泡澡。
  虽说朕早就寒暑不侵,但裹这么一身,又忙活了半天,屁股上早就全是汗了。
  朕点点头,从座椅上站起身,走出皇极殿,来到丹陛前。
  甲士和仪仗队举着几十杆彩旗和刀枪剑戟,还有六头驯象分立两旁,好不威风。
  文武百官穿着朝服,被鸿胪寺的官员领着,各自从丹墀内走出,依次给朕行礼。
  朕一一还礼之后,百官抬起了头。
  现在应该是司礼监太监,内阁和礼部尚书捧着诏谕金符,可是他们看到了一个出乎意料的人。
  那就是消失了许多天的魏忠贤,头上戴着貂蝉冠。
  貂蝉冠上装饰着玉蝉,大明朝只有公爵才能这么戴,魏忠贤倒确实是正儿八经的公爵,但他敢在登基大典上穿着公爵服饰出现,显然是经过朕默许的。
  底下一帮人瞪大眼睛看着朕,面色不善,就差直接骂出口了:“您几个意思啊皇上?不是都开始倒阉了吗?这又是演的哪一出?”
  但碍于礼法,有什么话都只能憋在肚子里。 ↑返回顶部↑

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