第六章 截草断粮 不战而溃(1 / 4)

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  摩尼教属外来宗教,其宣称“佛是大乘,我法乃上之乘,”意思是教主摩尼比释迦牟尼还要高明。入宋前后改为明教,曾在真宗时期争取合法地位,未果。
  入宋百余年波澜不兴,徽宗后期社会危机越来越盛,两浙明教信徒以方腊为首喊出“东南之民苦于剥削久矣”的号召,树帜起义。
  方腊起义以后,明教被定为邪教。其后,统治者以“吃菜事魔”和“魔教”来侮称“明教”。童贯领十五万大军镇压了这次声势浩大的农民起义。
  福建路武夷山脉东南有个小山村叫石村,之所以叫石村,是因为石村的路口有一块巨大的青石而得名。石村只有十几户人家,基本上都姓石,村子很穷,丰收的年份也只是不饿肚子。
  村口有一户人家,也姓石,当家的是个女人,村户都称呼她为石氏。她有一儿子叫石一郎,约二十出头年纪,长得孔武有力。
  还有二个仆人,是一对夫妻,都四十左右年纪,男的叫石忠,相貌平平,身材也不高,但步伐稳健,眼中不经意的流露出精光,一看就是武功高手。女的叫苏玉娘,长得比较秀气,身材高挑,几乎与男的一边高。
  这家人是十年前搬到这里的,虽然也姓石,显然与石村不是一个族的。一家人很是低调,除了买些粮食蔬菜,几乎不与村里人交流。
  “咳咳咳......”正屋传出一阵咳嗽声,听得人心悸。正在院子练拳的年轻人连忙跑进屋里,道:“娘,你怎么了?”
  外面正在干活的仆人夫妇俩也快步进入正屋。那石氏坐在床上,不停的咳嗽,看起来也就三十多岁的样子,长得妩媚艳丽,此时脸色潮红,气喘吁吁。苏玉娘拿起茶壶斟了一杯水,递过去道:“夫人,喝口水。”然后轻轻拍打石氏的后背。
  石忠担忧地看着石氏,道:“夫人,您怎么样。”
  石氏气息渐渐平静下来,道:“老毛病了,我没事。休息休息就行。”
  “娘,您没事就好,孩儿也放心了。”石一郎捧着母亲的双手道。
  “你们先出去,我和忠老有话要说。”石氏慈祥地看了一眼儿子。
  “是,娘(母亲)。”两人应声而退。
  石忠把门关上。
  “忠老,孩子大了,你看我们是不是该把他的身世告诉他了?”石氏询问道。
  “是啊,石一郎长大了,他应该有自己的想法,我们是该把往事告诉他。”石忠道。
  “我身体时好时坏,怕是没有多少时间了。以后孩子的事你要多费心。”石氏又咳了两声道。
  “夫人,您一定要保重。您还年轻,要是有个三长两短,我怎么对得起老主人啊。”石忠早就把石一郎当成自己的孩子,怎会不关心。其实他更担心石氏的身体。
  “这么多年,陪着我们母子东躲西藏,你也累了。以后孩子还需要你照顾,我真是过意不去。”石氏道。
  “夫人,您别这么说,要不是当年老主人救了我,哪还有如今的我!”石忠道。
  “孩子什么都好,也很孝顺,就是不喜欢读书,毎天就知道舞枪弄棒的,叫人操心哪。”石氏叹了口气道。
  “夫人,其实石一郎虽然读书不多,但他已把我和玉娘的本事都学会了。以后,我会继续敦促他多读书。”石忠道。
  “他爹可是文武全才,他有他爹的一半,我也就放心了。忠老,谢谢你。”石氏作揖道。
  “夫人您别。折杀老奴了。”石忠连忙还礼。
  “把他叫进来吧。”石氏道。
  石忠开门叫石一郎进来。石氏把他的身世告诉了他。
  原来石一郎是方腊手下大将石宝的孩子,排行第十一,所以应该叫石十一郎。母亲石氏是石宝的小妾。当年石宝跟随方腊起义,为了以防万一,把最宠爱的小妾和她的孩子托付给自己的忠仆石忠夫妇。一行四人来到辗转来到武夷山,隐居下来,后来知道起义失败,石宝被杀。就一直隐居至今,本来一家人平平安安就好,哪知石氏年纪轻轻就重病在身,又觉得孩子长大,应该让他知道自己的身世,所以把一切都告诉了他。
  石一郎(还是叫石一郎顺口)听后,暗暗决心出山去看看,有机会杀了那个糟皇帝给父亲报仇也不错。
  石忠夫妇是使剑的好手,不仅每人使的一手好剑,而且夫妇二人合练了一套联合搏击剑术,端地厉害无比。石一郎是他俩的徒弟,身手又哪里会差了。 ↑返回顶部↑

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