第957章 猪头（2 / 6）
这个时候，宁卫民才觉出不对劲来了。
追问下来，总算有人告诉他怎么回事。
原来这日本的炒黄豆颇有说法，竟是和日本的妖怪有些关系。
其实这炒黄豆并不是小吃，而是日本用来“打鬼”的法器。
日本民间习俗，认为妖怪鬼物无所不在，时时可能入侵民宅，做出种种不端之事。
为了避免被这些混迹于人群的家伙伤害，日本便把咱们农历的春分前一天，叫做“节分”，作为专门打鬼驱邪的节日。
每到这一天，家中便有人要戴上狰狞的面具，扮成妖怪从门而入。
然后一家大小就用这种炒黄豆迎面打去，口中叫道，“福は~~内、鬼は~~外（福气来家，妖怪出门）”，通过这种仪式将各种鬼怪赶出门去。
说起来跟华人大年三十放鞭炮是一个道理。
这个仪式日本每家都会作，很少有忽略的。
大约也是考虑到别人家都赶鬼，自己不赶，那满街游荡的妖怪们就正好来上门了。
当然了，炒黄豆也不是不可以吃的。
但一来，都是打完了鬼怪之后，才吃剩下的“弹药”。
二来呢，据说吃的数量也是有所禁忌的，必须按照年龄来计算。
十岁十颗，二十岁二十颗，以此类推。
至于像宁卫民这样的，买了就当场开包，象吃花生米一样“嘎嘣嘎嘣”大块朵颐的主儿实在少见。
所以说，老外就是老外嘛，华夏子民去日本也一样。
这就跟在京城，咱们看见刚学会怎么用筷子吃饭的老外，居然把筷子直接插进米饭里是一样的感受。
没的说，这样的段子当然可乐，跟听相声都差不多了。
包括康术德在内，所有2号院的邻居们不分老少，无一例外，都听得聚精会神，神采飞扬。
尤其等到宁卫民讲完，现场好一通哄然大笑，绝对是茶话会的最佳效果了。
结果这一听，时间可就过得飞快了。
因为宁卫民是极为耐心的把日本普通人的生活给大家来讲述，而且主要聚焦于大家关心的一些问题——真正的现代化生活是什么样的，以及日本人到底有多富。
当然了，那他说的肯定有大家喜欢的，也有不喜欢的。
比如对于日本的公共汽车座椅都会自加热，电子产品和汽车的价钱，比国内便宜好多。
还有楼宇高，夜生活娱乐丰富，地铁四通八达，几乎遍布城市每个角落，大家当然羡慕。
尤其是听说在东京，稍微坏了的家具和家电，好多人就不要了，当垃圾一样的扔掉。
大家就更把日本当成了富得流油的天堂。
嘴里都说没去过，真不知道小日本已经富裕到这个程度了。
可当宁卫民讲到日本扔垃圾的诸多限制，以及商店里的东西是什么价，消费水平有多高时，大伙儿却要龇牙咧嘴一番。 ↑返回顶部↑
追问下来，总算有人告诉他怎么回事。
原来这日本的炒黄豆颇有说法，竟是和日本的妖怪有些关系。
其实这炒黄豆并不是小吃，而是日本用来“打鬼”的法器。
日本民间习俗，认为妖怪鬼物无所不在，时时可能入侵民宅，做出种种不端之事。
为了避免被这些混迹于人群的家伙伤害，日本便把咱们农历的春分前一天，叫做“节分”，作为专门打鬼驱邪的节日。
每到这一天，家中便有人要戴上狰狞的面具，扮成妖怪从门而入。
然后一家大小就用这种炒黄豆迎面打去，口中叫道，“福は~~内、鬼は~~外（福气来家，妖怪出门）”，通过这种仪式将各种鬼怪赶出门去。
说起来跟华人大年三十放鞭炮是一个道理。
这个仪式日本每家都会作，很少有忽略的。
大约也是考虑到别人家都赶鬼，自己不赶，那满街游荡的妖怪们就正好来上门了。
当然了，炒黄豆也不是不可以吃的。
但一来，都是打完了鬼怪之后，才吃剩下的“弹药”。
二来呢，据说吃的数量也是有所禁忌的，必须按照年龄来计算。
十岁十颗，二十岁二十颗，以此类推。
至于像宁卫民这样的，买了就当场开包，象吃花生米一样“嘎嘣嘎嘣”大块朵颐的主儿实在少见。
所以说，老外就是老外嘛，华夏子民去日本也一样。
这就跟在京城，咱们看见刚学会怎么用筷子吃饭的老外，居然把筷子直接插进米饭里是一样的感受。
没的说，这样的段子当然可乐，跟听相声都差不多了。
包括康术德在内，所有2号院的邻居们不分老少，无一例外，都听得聚精会神，神采飞扬。
尤其等到宁卫民讲完，现场好一通哄然大笑，绝对是茶话会的最佳效果了。
结果这一听，时间可就过得飞快了。
因为宁卫民是极为耐心的把日本普通人的生活给大家来讲述，而且主要聚焦于大家关心的一些问题——真正的现代化生活是什么样的，以及日本人到底有多富。
当然了，那他说的肯定有大家喜欢的，也有不喜欢的。
比如对于日本的公共汽车座椅都会自加热，电子产品和汽车的价钱，比国内便宜好多。
还有楼宇高，夜生活娱乐丰富，地铁四通八达，几乎遍布城市每个角落，大家当然羡慕。
尤其是听说在东京，稍微坏了的家具和家电，好多人就不要了，当垃圾一样的扔掉。
大家就更把日本当成了富得流油的天堂。
嘴里都说没去过，真不知道小日本已经富裕到这个程度了。
可当宁卫民讲到日本扔垃圾的诸多限制，以及商店里的东西是什么价，消费水平有多高时，大伙儿却要龇牙咧嘴一番。 ↑返回顶部↑