第222章 河沟里的龙神（一更！）（2 / 4）
主要是看看有没有未接来电或信息。
以免得他相对较长时间不在墓园，导致出现了什么变故。
说起来，要不是对于捏造分身之类的，他确实没有任何心得和应用基础。
不然用法力弄一个分身在地球，也方便他外出。
这跟用法力变化器具，又有所不同。
用法力变化出其他事物，只要对其的基础性质和结构特征有所了解。
易冬便能够在山上，用法力直接将其凝形。
虽然相比于自然的造物，可能存在一定的保质期问题。
不过就易冬感知的情况来说，这个保质期是相对常人而言足够漫长的时间了……
至于被破法之类的效果影响，那则是另外的说法了。
而分身却是不同。
如果单纯只是捏造一个幻象在地球的话，易冬觉得也不算麻烦。
他虽然不见得知晓，如何催使法力形成幻象。
可全息投影之类的概念，他还是有所知晓。
从某种程度上来说，对于神性领域而言：
理论便意味着实现……
只是基于神性单位本身对此的掌控程度，其就此产生的造物受到神性领域范围限制的束力也会发生变化。
简单来说：
易冬只是知道生成幻象原理的话，他也同样能够在神性领域生成幻象。
只是这个幻象，基本上是无法脱离墓园的范围。
一旦脱离，便会瞬间消散。
而如果易冬自己就掌握了一定的幻象法术的话。
那么，这个生成的幻象则大概率能够脱离墓园一定的距离活动。
当然，这个脱离的距离和时间，肯定是存在一定的限制。
而如果易冬本身就在幻象领域的造诣，已经到达了登峰造极的境界。
那么在神性领域形成的幻象，或许和常人也没什么区别。
甚至它可能还存在灵智。
如果不能点破其本质，甚至能够犹如一个正常生命一般经历生老病死……
对此，易冬固然没有经受过怎样系统化的教育。
可在灵感或者说大理论方面，他是并不怎么缺失的。 ↑返回顶部↑
以免得他相对较长时间不在墓园，导致出现了什么变故。
说起来，要不是对于捏造分身之类的，他确实没有任何心得和应用基础。
不然用法力弄一个分身在地球，也方便他外出。
这跟用法力变化器具，又有所不同。
用法力变化出其他事物，只要对其的基础性质和结构特征有所了解。
易冬便能够在山上，用法力直接将其凝形。
虽然相比于自然的造物，可能存在一定的保质期问题。
不过就易冬感知的情况来说，这个保质期是相对常人而言足够漫长的时间了……
至于被破法之类的效果影响，那则是另外的说法了。
而分身却是不同。
如果单纯只是捏造一个幻象在地球的话，易冬觉得也不算麻烦。
他虽然不见得知晓，如何催使法力形成幻象。
可全息投影之类的概念，他还是有所知晓。
从某种程度上来说，对于神性领域而言：
理论便意味着实现……
只是基于神性单位本身对此的掌控程度，其就此产生的造物受到神性领域范围限制的束力也会发生变化。
简单来说：
易冬只是知道生成幻象原理的话，他也同样能够在神性领域生成幻象。
只是这个幻象，基本上是无法脱离墓园的范围。
一旦脱离，便会瞬间消散。
而如果易冬自己就掌握了一定的幻象法术的话。
那么，这个生成的幻象则大概率能够脱离墓园一定的距离活动。
当然，这个脱离的距离和时间，肯定是存在一定的限制。
而如果易冬本身就在幻象领域的造诣，已经到达了登峰造极的境界。
那么在神性领域形成的幻象，或许和常人也没什么区别。
甚至它可能还存在灵智。
如果不能点破其本质，甚至能够犹如一个正常生命一般经历生老病死……
对此，易冬固然没有经受过怎样系统化的教育。
可在灵感或者说大理论方面，他是并不怎么缺失的。 ↑返回顶部↑