第44章 道教：那我浅吹一个？（2 / 5）
神秀则是愤而出走，开创北宗禅。
世人称之南能北秀。
北宗禅后来虽说没落，可还是给佛教提供了无数的养料……
现实中的有些事情，就很扯淡！比如，明明大唐国教是道教，可从大唐开始，佛教才彻底支棱起来，反倒是道教渐渐式微，后世基督教这种非常靠后的舶来品，都要比道教兴盛……
说起来，如果是道教找上门，柳文岳最多是辩驳一番，尽最大努力，说服对方走正道！
道教属于可以挽救的对象！
什么是敌人，什么是朋友，柳文岳分得很清楚！
佛教？
他之所以对佛教下这么狠的手，玩‘和尚斗和尚’这一套，主要是佛教是真该死！
佛教太善于蛊惑人心——
知道什么叫极乐世界吗？
就是说，你们好好的念佛经，没事儿来上上贡，多捐银子，多捐地，多给我佛上香油钱，我佛都看在眼里，记在心里，等以后你们死了，就能直接去西方极乐世界！
那地方好啊！
你不用种地，也不用劳作，反正什么都不用！
饿了。
食物自动就来了。
渴了，水也就来了。
一日三餐不用愁，环境也好，四季如春，每天听着佛陀大能给你诵经，你还能体会到发自内心的快乐，反正……到了那地方，天天你就幸福去吧！
莫名给人一种高度成熟的共－产主义社会的既视感！
可真的要说对现实、对生产力有什么用……
佛经除了讲佛陀的故事，就是讲修炼，也不是具体步骤，就是玄而又玄的话，读作禅机，写作哲学。
唯一的现实意义就是，让施主当牛做马，和尚不劳而获。
实际上，真要讲大道理，讲哲学，道教甩佛教几条街！
而且，道教里面包罗万象，几乎什么都有，治国术都有！
道教输就输在不会画饼！
一群理工男，最感兴趣的还是格物致知，努力认识自己，认识世界！
吹牛？
咱也不会啊！
实在不行，硬着头皮浅吹一个？
《史记》老子传中有‘西出函谷关而去，莫知所终’，于是—— ↑返回顶部↑
世人称之南能北秀。
北宗禅后来虽说没落，可还是给佛教提供了无数的养料……
现实中的有些事情，就很扯淡！比如，明明大唐国教是道教，可从大唐开始，佛教才彻底支棱起来，反倒是道教渐渐式微，后世基督教这种非常靠后的舶来品，都要比道教兴盛……
说起来，如果是道教找上门，柳文岳最多是辩驳一番，尽最大努力，说服对方走正道！
道教属于可以挽救的对象！
什么是敌人，什么是朋友，柳文岳分得很清楚！
佛教？
他之所以对佛教下这么狠的手，玩‘和尚斗和尚’这一套，主要是佛教是真该死！
佛教太善于蛊惑人心——
知道什么叫极乐世界吗？
就是说，你们好好的念佛经，没事儿来上上贡，多捐银子，多捐地，多给我佛上香油钱，我佛都看在眼里，记在心里，等以后你们死了，就能直接去西方极乐世界！
那地方好啊！
你不用种地，也不用劳作，反正什么都不用！
饿了。
食物自动就来了。
渴了，水也就来了。
一日三餐不用愁，环境也好，四季如春，每天听着佛陀大能给你诵经，你还能体会到发自内心的快乐，反正……到了那地方，天天你就幸福去吧！
莫名给人一种高度成熟的共－产主义社会的既视感！
可真的要说对现实、对生产力有什么用……
佛经除了讲佛陀的故事，就是讲修炼，也不是具体步骤，就是玄而又玄的话，读作禅机，写作哲学。
唯一的现实意义就是，让施主当牛做马，和尚不劳而获。
实际上，真要讲大道理，讲哲学，道教甩佛教几条街！
而且，道教里面包罗万象，几乎什么都有，治国术都有！
道教输就输在不会画饼！
一群理工男，最感兴趣的还是格物致知，努力认识自己，认识世界！
吹牛？
咱也不会啊！
实在不行，硬着头皮浅吹一个？
《史记》老子传中有‘西出函谷关而去，莫知所终’，于是—— ↑返回顶部↑