第377章 法会、文会,相映成趣(3 / 4)

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  这次讲的经文,自然是《道德经释义》的后续部分,因此吸引了很多大儒前来。
  让人十分意外的是,杨宗周、文震孟等人,居然没有去参加虎丘的文会,反倒是出现在这里。
  无论是官员,还是儒道、信众,都是一身正装,并且临来前都沐浴焚香,以示郑重。
  山房中。
  云逍盘腿坐在蒲团上,神情一如既往的淡然,仿佛天塌了也不会眨一下眼皮。
  柳如是和董小宛都是身着道袍,作女黄冠装扮……纯粹是云真人讲法需要,才不是什么道姑情结。
  另一位大真人,却远没有云逍这么淡定。
  关键是张天师的心里面没谱啊!
  炼丹就炼丹吧,反正是跟云真人一块儿。
  因此张天师刚开始心中也不怎么慌。
  可云真人却临时变卦,他只负责讲经。
  当众炼丹的事情,由张天师独自完成,云逍只在边上看着。
  张天师又怎么不慌?
  “云真人,这仙方果真能行?”
  “贫道法力浅薄,在丹道上造诣不高,不如还是由云真人亲自出手……”
  在被云逍拒绝了数次之后,张天师彻底死心。
  也罢!
  云真人要真的坑自己,难道还能躲得掉?
  伸头是一刀,缩头也是一刀,索性豁出去了!
  时辰已到。
  云逍与张天师并肩走出山房。
  一时间,万众瞩目。
  ……
  虎丘。
  春秋时,吴王阖闾曾在此建行宫。阖闾死后,他儿子夫差将其葬在此地。
  三天后一只白虎出现在山头,从此这里就叫虎丘。
  东晋时候,司徒王珣及其弟司空王珉舍宅为寺,虎丘从此成为苏州的文脉中心。
  历朝文人到苏州,必到虎丘,留下诗文。
  白居易更是开挖“七里山塘河”,联通虎丘和苏州城,方便人们往来。
  到了大明时期,苏州成为天下文化中心。 ↑返回顶部↑

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