第六十章创功完（2 / 2）
根据各种运用的不同，龙翔将这些法诀各自命名，总称为“九御变”一共有如下几种：
“御神变”乃是操纵自身元神的法决，什么元神出窍，身外化身的法决也都在其中。
“御识变”这是操控精神力量的方法，其中也包括了神念的种种运用方法。这种方法锻炼出来的神识都叫做神念。
“御气变”这其中包括种种御使真元和天地灵气的方法，普通修真者口中所说的法术，也就是感召天地灵气的法术也属于这一种。当然这些法术都经过了龙翔的改造，完全以震旦诀为基础。当然，种种法阵的阵法也属于这一类。
“御灵变”乃是操纵利用灵体的方法。虽然这种利用灵体的方法很多地方已经陷入了邪道，但是如果用一种朋友的方法对待灵体，同时这种相互帮助的方法能够让灵体修为大量提高的话，龙翔也能够接受，因此在九御变中加入了这个内容。
“御时变”乃是操纵时间的法决。不过目前还不成熟，只是一个大体的纲目。
“御空变”乃是操纵空间的法决。同样还不成熟，也仅仅是一个大体纲目。
“御能变”乃是操纵能量的法决。龙翔操纵零点能的方法也在其中。
“御物变”乃是操纵物质粒子的法决，龙翔将自己研制量子计算机的方法列入了其中。
“御器变”这是他综合自己的经验跟种种善于御物的宗派创编的御使种种物体的种种法决。包括飞剑法宝，也包括普通器物。
这“九御变”基本上已经将一切法决都囊括在其中，龙翔相信，有了这个，就能将那些人的修为实力在短期内大幅度提升。当然，这还需要不断的充实完善才行，眼下“九御变”中很多东西都仅仅是一个架子。
接下来，龙翔准备利用自己的优势与特点，研制出一些能够帮助修为暂时不够的人提升实力的武器、防具来。 ↑返回顶部↑
“御神变”乃是操纵自身元神的法决，什么元神出窍，身外化身的法决也都在其中。
“御识变”这是操控精神力量的方法，其中也包括了神念的种种运用方法。这种方法锻炼出来的神识都叫做神念。
“御气变”这其中包括种种御使真元和天地灵气的方法，普通修真者口中所说的法术，也就是感召天地灵气的法术也属于这一种。当然这些法术都经过了龙翔的改造，完全以震旦诀为基础。当然，种种法阵的阵法也属于这一类。
“御灵变”乃是操纵利用灵体的方法。虽然这种利用灵体的方法很多地方已经陷入了邪道，但是如果用一种朋友的方法对待灵体，同时这种相互帮助的方法能够让灵体修为大量提高的话，龙翔也能够接受，因此在九御变中加入了这个内容。
“御时变”乃是操纵时间的法决。不过目前还不成熟，只是一个大体的纲目。
“御空变”乃是操纵空间的法决。同样还不成熟，也仅仅是一个大体纲目。
“御能变”乃是操纵能量的法决。龙翔操纵零点能的方法也在其中。
“御物变”乃是操纵物质粒子的法决，龙翔将自己研制量子计算机的方法列入了其中。
“御器变”这是他综合自己的经验跟种种善于御物的宗派创编的御使种种物体的种种法决。包括飞剑法宝，也包括普通器物。
这“九御变”基本上已经将一切法决都囊括在其中，龙翔相信，有了这个，就能将那些人的修为实力在短期内大幅度提升。当然，这还需要不断的充实完善才行，眼下“九御变”中很多东西都仅仅是一个架子。
接下来，龙翔准备利用自己的优势与特点，研制出一些能够帮助修为暂时不够的人提升实力的武器、防具来。 ↑返回顶部↑